座談會及論壇

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慶回歸20年 港辦兩岸三地佛教三大語系論壇 共祈社會和諧發展

發布日期:2017-02-28


為慶祝香港回歸祖國20週年,由香港中華佛教文化院、香港佛教「此岸—彼岸」弘法會、雲南旅港同鄉會聯合主辦,香港大公文匯傳媒集團、香港鏡報、中緬文化交流基金會協辦的「慈悲與智慧的現代觀—佛教漢傳、南傳、藏傳三大語系交流論壇」於2017226日(星期日)假香港葵涌觀音講堂舉行,來自香港社會各界近400人參加論壇。



為期一天的論壇精彩不斷,來自兩岸三地的高僧大德及專家學者共20多位,齊聚香港,其中四位嘉賓圍繞「慈悲與智慧的現代觀」發表致辭,20位嘉賓共開展了五場專題研討會,分別從社會、學術、佛教三大語系等角度,深入淺出的結合現實剖析現代社會中的慈悲與智慧,探討三語系佛教之間的交流對佛教文化發展、對社會和諧發展和進步的重要性。





香港各界嘉賓蒞臨 佛教理念造福香港

此次論壇得到香港社會各界的關注,更邀請到中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室副主任楊健先生;香港教育局局長吳克儉先生;中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室新界工作部副部長張肖鷹先生、協調部副調研員許亢先生;香港理工大學榮休校長潘宗光教授;香港道教聯合會主席梁德華先生;香港立法會議員陳恒鑌先生;中銀國際控股集團副董事長林廣兆先生;毅剛集團主席王敏剛先生等嘉賓出席論壇並主禮。


潘宗光教授在致辭時表示,慈悲與智慧是佛教的兩大支柱,相輔相成才能促進社會和諧和發展,眾生都需要慈悲與智慧,沒有智慧的慈悲不能永續發展,更可能傷人傷己,而沒有慈悲的智慧更會為社會帶來災難。



吳克儉局長在致辭時笑稱,這是他第一次在公開場合用普通話致辭,非常高興能參加論壇。佛教慈悲觀念在現代社會中顯得特別珍貴,佛教向青少年學生傳遞慈悲共濟,受戒行善的佛學觀念對學生個人成長、對社會發展非常重要。在香港佛教背景的中小學的推動下,佛教的教育觀、價值觀得到了更大程度、更廣範圍的弘揚,這是造福香港,促進社會發展的好事。




主辦、協辦單位共建香港為傳播佛教及中國文化良好平

此次論壇以慈悲與智慧的現代觀為主題,主辦單位代表:香港佛教「此岸—彼岸」弘法會執行主席、中華佛教文化院執行院長、觀音講堂住持寬運法師;雲南旅港同鄉會會長浦江先生致送了論壇的歡迎辭。協辦單位的代表:香港大公文匯傳媒集團副董事長李大宏先生、對外工作部總經理程相逢先生;香港鏡報副董事長徐小英女士、企業社會責任發展委員會主席徐世和先生、執行社長徐新英女士、策劃總監吳歷山醫生;中緬交流基金會會長鄒紅龍先生、婁薇女士;觀音講堂董事江林泰令居士等也出席了論壇。



寬運法師表示,今年適逢香港回歸20周年,特此舉辦論壇慶祝,有幸邀得各地高僧、學者雲集香港,讓香港「現慈悲、現智慧」。他續說,世界上各領域事件均需要智慧,佛教奉行「悲智雙運」,論壇以慈悲和智慧為主題,希望透過高僧大德及專家學者的分享,讓普羅大眾把握慈悲和智慧,利益眾生。



雲南旅港同鄉會會長浦江先生表示,雲南是中國唯一擁有漢傳、藏傳和南傳三大語系佛教的區域。這次論壇是一個良好的開端,希望進一步加強三系佛教的交流合作,將中國發展成為世界佛教文化的研究、傳播中心。香港是傳播佛教優秀文化的良好平台,在國家“一帶一路”的宏觀政策中,香港可以發揮佛教文化傳播與研究的超級聯絡人作用,促進各方和諧發展,這也是香港與中華文化共融共生的一個良好機緣。




三語系佛教高僧大德深度交流 慈悲與智慧在現代社會大有可為

來自漢傳、南傳、藏傳三大語系的高僧大德,從佛法的推廣與弘傳、佛教現代化、當代僧人慈悲與智慧的實踐與修持等多角度展開探討,他們分別是:中國佛教協會副會長、上海玉佛寺住持覺醒大和尚;台灣台北慈法禪寺方丈淨耀大和尚;台灣佛光山副住持、台灣南華大學副校長慧開法師;藏傳佛教代表、青海陀樂寺住持阿旺嘉措金剛上師;南傳佛教代表馬來西亞森美蘭州汝來護法精舍住持達摩灑甘露尊者;香港大嶼山寶蓮寺住持凈因大和尚;香港大學佛學研究中心總監衍空大和尚;中國佛學院普陀山學院常務副院長會閑大和尚。



用慈悲與智慧助力中國佛教走向世界。覺醒法師高瞻遠矚,從文化自信的角度談到兩岸三地勠力同心推動中國佛教走向世界,提升中國文化軟實力。他強調佛學文化要主動服務“一帶一路”建設,還要藉助新媒體,將佛教文化廣泛傳播。



冀眾生兼具慈悲與智慧。淨耀大和尚表示,慈悲心建立在佛祖的基礎上,沒有智慧的人慈悲是實踐不出來的。慈悲與智慧相輔相成,冀望眾生福慧雙修,降服自己煩惱,淨化自己,瞭解自己,開拓自己心胸,這樣社會也會更加祥和。



“現代生死學”中的慈悲與智慧慧開法師從生與死的角度,與嘉賓分享生死學的學術發展及佛教中關於生死的理論,對現代生死學的未來發展趨勢做了總結,慧開法師論述的生死觀不僅將慈悲與智慧的觀念融入其中,更為社會未來的發展和研究指明了方向。



慈悲與智慧是佛教核心,致力構建和諧世界藏傳佛教代表阿旺嘉措金剛上師則與信眾分享了藏傳佛教在傳播慈悲與智慧、弘揚佛法方面的努力並簡單介紹了陀樂寺的情況。他表示,佛教本就是寬容的,應更主動地參與跨文明、跨宗教、跨民族的交流對話之中,努力消除文明、宗教、民族之間的隔閡、對立和衝突。



籲自我修行,享慈悲智慧的自在人生南傳佛教代表達摩灑甘露尊者從佛教心所理論,深入淺出與聽眾分析人們煩惱的由來。一切皆由心生,一切皆由心滅。慈悲與智慧也是如此,只要人們瞭解自我精神的“受想”,那麼就會三思而行,就會避免很多煩惱,這也是慈悲與智慧的一個重要部分。



觀音信仰與心理治療淨因大和尚指出,慈悲與智慧的本質內容在古代和現代都是一樣,變化的只是人們運用他們的方式方法。觀音是慈悲和智慧的代表,能幫助人減輕心理壓力,獲得心靈淨化。他還指出,事實上,佛教能治癒人類心靈的經典理論與馬斯洛的人本主義心理學極為相似,由此可見佛教的博大精深。



佛教觀念在中小學生德育方面大有可為衍空大和尚用10多年的研究數據與大家分享佛教觀念在中小學生教育中的重要作用。通過在佛教中小學採用編撰的糅合了佛教觀念的德育教材,舉辦一系列傳遞佛學觀念的工作坊,參與的中小學生能更好的面對生活和學習中的各種壓力。他還表示,他們編寫的一套佛教德育教材正在被香港教育局納入全港德育教材的範疇,不多時將會上傳至香港教育局官方網站,造福更多的香港中小學生,促進香港未來一代的身心健康發展。



當代僧人的慈悲與智慧實踐會閑大和尚從理論與實踐出發,與嘉賓和聽眾分享了普陀山僧人在實踐慈悲與智慧方面的實踐,包括編撰叢書、舉辦觀音文化節、開展佛教慈善事業。他介紹稱,目前普陀山佛教協會已經累計向社會各界捐贈的善款高達5億多人民幣。他認為佛教的慈悲與智慧只有落在實處才能真正彰顯,這也是對慈悲與智慧最完美的現代詮釋。




兩岸三地專家學者共同研討 共促中國佛教融合發展

來自兩岸三地高校的佛教學者,亦就三語系佛教交流、慈悲與智慧的現代觀各抒己見。當天出席論壇並發表演講的高校佛學研究學者包括:台灣佛光大學、世佛聯執委游祥洲教授;中華維鬘學會理事者鄭振煌教授;中國社會科學院世界宗教研究高研中心主任王志遠教授;華東師範大學宗教文化研究中心主任張曉林教授;香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授;遼寧大學永惺佛學研究中心主任李勇教授;台灣南華大學宗教所所長黃國清教授;雲南大學人類學研究所主任何明教授。



八正道與生活禪,慈悲與智慧是三系佛教共同的根源游祥洲教授直接指出,漢傳、藏傳、南傳三系佛教在融合時的確存在歷史障礙,但是卻同根同源。慈悲與智慧就是三系佛教同樣的根、同樣的源。三系佛教可以共同承擔建構全球倫理的責任,要走入人間,踐行人間佛教。



佛教在各大宗教中,敬陪末座,人數還在減少,佛教要做好入世工作,做好眾生工作,增加信徒。鄭振煌教授用數據指出,從佛教人數佔全人類的比例而言,佛教預計將從2010年的7.1%下降至20505.4%。要想壯大佛教,需要各界努力,更要做好佛教入世的工作,能幫助當下眾生的宗教才能獲得永續發展。



慈悲與智慧是鳥之雙翼王志遠教授指出,佛教的慈悲與布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等方面都有具體關聯和理論闡述,沒有智慧的慈善和布施不是真正的慈善。



《阿含經》中的“慈”有永久價值。張曉林教授從《阿含經》出發,講述其中蘊含的關懷社會的大慈悲心,這也是人間佛教的來源之一。張曉林教授還具體闡述了當下生活中修慈的法門:包括觀、遠離、斷穢、成就歡喜等。



三系佛教對話意義重大陳劍鍠教授指出對話不是辯論,而是求同存異。三系佛教的對話以佛陀為中心,轉向菩薩道與阿羅漢的中心,再轉入以問題中心為導向的對話,可以達到三系佛教的平等對話,也更能促進佛教的進一步發展。



慈悲與智慧建立在無我基礎上,可以克服內在衝突,而西方的某些現代研究卻會導致封閉的主題性。李勇教授表示佛教並不與現代的科學、民主精神相衝突,反而是希望用智慧與慈悲克服科學與民主的種種流弊。



漢傳佛教需要深入淺出。黃國清教授從三系佛教的對比指出漢傳佛教需要克服的幾個問題,諸如簡化義理,建立次第,進行現代詮釋,適應人類需要,培育人才等。



緬甸南傳上座部佛教的慈悲實踐的多樣性與現代社會的多樣性。何明教授與現場嘉賓、聽眾分享他本人在緬甸對於南傳上座部佛教的實際田野考察成果,展示了緬甸佛教發展的多樣性,包括社區寺院、禪修寺院、救助寺院、培育寺院等不同類型的寺院。



佛教是包容並收的,因此,此次論壇還特別邀請了香港教區宗教聯絡委員會主席周景勳神父發表講話。周景勳神父是天主教人士,卻在主題演講時講述了大量佛教與天主教對慈悲與智慧的相同的認知。他表示,基督徒能知止於基督,便能以基督的心為心;佛教徒能知止於佛祖,便能以佛祖的心為心。兩者其實異曲同工。




互相學習 兼容並蓄 展望中國佛教未來

寬運法師在閉幕時表示,諸法因緣生,諸法因緣滅,感謝專家學者從香港、內地、台灣來參加殊勝的論壇。淨因法師則表示,天主教可以用佛教的慈悲演繹他們的愛,今天佛教更不要拘泥於派別,這也是大慈悲與大智慧。游祥洲教授向大家展示自己的一件外套,繡有一雙眼睛,他藉此向大家展示慈悲與智慧是1而不是2。王志遠教授則表示,隨社會環境變化,僧人的學術、語言水平的不斷提升,未來中國會出現融三系佛教於一身的高僧大德,那個時候中國佛教將是真正佛教,引領世界。鄭振煌教授表示,慈悲與智慧要兼具,更要平衡,還要繼續踐行人間佛教,將佛教發揚光大!


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