特稿

首頁 > 最新文章 > 特稿

淨化人心 共創世界和平(2017.7)

發布日期:2017-07-27

 


──三系佛學大家共聚台探討「佛教對話與人類福祉」

 

☉文/本刊記者

 

漢、藏、南傳三個傳統的佛教本於釋迦牟尼之佛法,傳揚全球各地,淨化人心,利濟人群,共創世界和平。三系佛教同在中國傳播,卻因缺乏相互之間的對話交流,妨礙佛教各傳統的共建和諧社會。佛教學界與教界對於佛教對話交流的意義十分肯定。513日,一場兩岸三地的學術盛宴在台灣南華大學拉開帷幕,是次學術交流對話促進了三系佛教的溝通與合作。論壇探討「佛教對話與人類福祉」重要命題,兩岸三地的佛學通家集思廣益,進一步增進大眾對台灣人間佛教的了解,促進三系佛教法誼。

 

促進三系佛教法誼

 

本次論壇由南華大學宗教學研究所、中華維鬘學會主辦,華東師範大學宗教文化研究中心、西藏民族大學民族學院、雲南大學民族學院、青海陀樂佛學研究院、香港「此岸——彼岸」弘法學會、中緬文化交流基金會、雲南旅港同鄉會協辦。來自台灣、大陸、香港的兩岸三地及緬甸高僧大德與專家學者出席論壇,共探佛教使命。

 

本次論壇的主題定為「佛教對話與人類福祉」,子題分別包括:三系佛教對話交流的理論深化、佛教交流合作與人類福祉提升、佛教對話交流的研究議題開展、佛教對話學術平台的工作推展、兩岸三地佛教的交流合作模式、促進佛教與宗教間的對話合作。論壇開幕式由南華大學宗教所所長黃國清先生主持並介紹來賓。南華大學主任秘書葉月嬌博士代表校長致辭,中華佛教文化院執行主席張國良先生出席論壇並致辭。

 

發掘用之不竭的寶藏利濟蒼生

 

香港佛教聯合會執行副會長、香港佛教「此岸—彼岸」弘法會執行主席、香港菩提學會會長、西方寺方丈寬運法師提出佛教在中國的弘傳,其實是和佛經的翻譯事業分不開的。今天,身為佛弟子的我們,應如何發掘並活用此取之不盡、用之不竭的寶藏,才能利濟蒼生,使佛法的慈悲與智慧的精神永遠延續並發展下去?「對話」在佛教交流合作上擔當重要角色,佛教對話、交流的根本精神—— 無緣大慈同體大悲。這不僅僅是追求個體的幸福與自由,更是把實現全人類的幸福自由,視為實現個體幸福與自由的前提條件,這也是中國佛教近兩千年積澱的最深厚的精神財富。

 

緬甸國師、莫哥禪院住持昂山禪師 (Ven. Aung San)認為,所謂派別都是奠基在彼此的差異上而產生的。人們都有各自的信仰,要大家信仰一致自然困難,因此先將彼此的差異點放一邊,在彼此共同點的基礎上來相互合作對話。

 

重建傳統的倫理道德觀念

 

青海陀樂寺住持、陀樂佛學研究院院長阿旺嘉措上師說,教法包容顯密,強調依據經典,先顯後密,循序漸進。值得一提的是,藏傳佛教當前最引人注目的兩大轉世系統達賴和班禪,都屬於格魯派。福智佛教學院籌備處主任如得法師提出,人類在追求什麼樣的福祉? 佛法又是在說什麼?因為人類世界從工業革命以來一直強調區隔與標準化,導致生命的支離破碎,人從人群中剝離,造成人我疏離,傳統倫理道德的崩潰。匡正時弊:第一、重建傳統的倫理道德觀念。第二、輔以適當的宗教教育,突破現代社會的三種失誤。

 

世界佛教大學執行理事、世佛聯執行理事游祥洲先生說道:從「幸福經濟學」、「曼陀羅的核心價值觀」與「普賢法界」的終極理想國三個面向來探討人類福祉的多元進路。如何喚醒人類全體找到自己生命的核心價值?中華維鬘學會榮譽理事長鄭振煌先生則認為,中國六祖惠能大師以自性和般若波羅蜜建立無念、無相、無住的修行觀,開展出迄今不衰的禪宗,影響中國文化和世界文化甚巨。

 

香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠先生提到星雲大師一生強調「同體共生」的思想觀念,希望大眾和平共處,共獲幸福人生,進而在種種福報的基礎上,修持慧業。以共生精神,來建立人間淨土的問題,指出建立淨土雖不容易,但給予眾生信心、歡喜、希望、方便,令其有目標可循,何嘗不是從小幸福趨向大幸福,乃至極幸福之境的方便施設。

 

大南華學宗教所所長黃國清先生表示:三個傳統的佛教都承自印度佛學,各有其超卓的義理開展與實踐指導,不只利益古代各地的佛教行者,亦能作為今日學佛大眾的良好學修資源。佛教在當代世界的弘傳,其精深理趣與實修方法應當跨越僧院的圍牆,成為緇素大眾均可適用的宗教實踐體系。

 

西北政法大學文化與價值哲學學院院長劉進田稱,佛教通過「空」的方法達致對阿賴耶識、無漏種子之先驗人性能力的自覺。

 

華東師範大學宗教文化研究中心主任張曉林先生提出:根據《廣論》詳述七種因果之修習次第,以顯示慈心的修習作為菩提心生起之前行的意義(作用)。

 

西藏民族大學文學院院長袁書會先生提到:唐時吐蕃贊普松贊干布派遣大相祿東贊到長安迎娶文成公主,是中國歷史上的一大盛舉,圍繞迎親,也產生了許多藏族民間故事。通過對故事原型的比較和對當時吐蕃歷史文化的分析,認為我們今天所看到的「六難婚使」故事,最早應出現在西元八世紀,而且受到印度文化影響下的一個典型故事。

 

是次三系佛教交流對話在佛教事業的傳播上,開啟了良好的開端,為人類社會的和諧帶來新的希望。

 

鏡報動態 | 最新文章 | 聯繫我們 | 加入我們 | 關於我們

香港鏡報文化企業有限公司地址:香港鏡報文化企業有限公司